Teori Ilmu Arudh | Macam-Macam Klasifikasi Bait dan Contohnya
Table of Contents
Bait adalah narasi sempurna yang tersusun dari sejumlah komponen dan diakhiri dengan Qafiyah. Bait sendiri nantinya mempunyai klasifikasi sebagai berikut:
- Bait yang hanya ada 1 disebut (مُفرَد / يَـتِـيمْ)
- 2 bait disebut (نُتْفَة)
- 3 - 6 bait disebut (قطعة)
- 7 bait keatas disebut (قصيدة)
Pada tataran selanjutnya bait juga terpecah lagi menjadi beberapa macam:
1. Tam (البيت التام)
Bait yang terpenuhi seluruh bagian-bagiannya tanpa ada pengurangan; baik Arudh maupun Dharbnya. Seperti pada ungkapan;
وَإذَا صَـحَوْتُ فَـمَا أُقَـصِّرُ عَـنْ نَـدًى * وَكَـمَا عَلِـمْتِ شَـمَائِـلِـي وَتَـكَـرُّمِي
Jika bait sudah memenuhi bagian-bagiannya, namun dengan adanya Naqsh (kekurangan), maka disebut Wafi (وافي), biasanya pada Bahr Thawil. Sebagaimana contoh di bawah ini;
يَا خَاطِبَ الدُّنْـيَا الدَّنِـيَّـةَ إنَّـهَا * شَرَكُ الرَّدَى وَقرَارةُ الأَقذَارِ
دَارٌ مَتَى مَا أَضْـحَكَتْ فِي يَـوْمِهَا * أَبْـكَتْ غَدًا, تَـبًّا لَـهَا مِنْ دَارِ
2. Majzu' (مجزوء)
Majzu' adalah bait yang kedua bagian Arudh serta Dharbnya dibuang seperti;
يَا خَاطِبَ الدُّنْـيَا الـدَّنِـيَّــ * ــةَ إنَّـهَا شَرَكُ الرَّدَى
دَارٌ مَتَى مَا أَضْـحَكَتْ * فِي يَـوْمِهَا أَبْـكَتْ غَدَا
3. Masythur (مشطور)
Masythur merupakan sebaris bait yang dibuang setengahnya dan disisakan setengahnya lagi seperti pada bait;
إنَّـكَ لَا تَـجْنِي مِنَ الشَّوْكِ الـعِـنَبْ
4. Manhuk (منهوك)
Yang dimaksud Manhuk adalah pembuangan sepertiga (1/3) kedua Misra'/Syathrnya dan disisakan 1/3 yang lainnya. Contoh bisa dilihat pada bait di bawah;
يَا لَـيْـتَـنِي * فِـيـهَا جَذَعْ
* Sebagian menyebut 2/5 yang dibuang
5. Mushmat (مُصمَت)
Yaitu bait yang Arudh dan Dharbnya berbeda dalam aspek huruf Rawinya seperti contoh bait;
أَأَنْ تَـوَسَّـمْـتَ مِنْ خَـرْقَاءِ مَـنْزِلَـةِ * مَاءُ الصَّـبَابَـةِ مِـنْ عَـيْـنَـيْـكَ مَسْـجُـومٍ؟
Bait diatas ini berbahar Basith. Rawinya adalah huruf Mim, sementara Ta' pada Arudh tidak sama (bukan mim juga)
6. Musharra' (مصرَّع)
Musharra' adalah sebait Syi'ir yang Arudhnya diubah agar sama (Ilhaq) dengan Dharbnya, adakalanya dengan tambahan (Ziyadah) seperti Bahr Thawi di bawah ini yang harusnya tidak ada Arudh Maqbudlah;
قِـفَا نَـبْـكَ مِنْ ذِكْـرَى حَـبِـيـبٍ وَعِـرْفَانِ * وَرَبْـعٍ خَلَتْ آيَاتُـهُ مُـنْذُ أَزْمَانِ
أَتَـتْ حُـجَجٌ بَـعْدِي عَلَـيْـهَا فَأَصْـبَـحَتْ * كَـخَطِّ زَبُـورٍ فِي مَصَاحِفِ رُهْـبانٍ
* Amati pada lafad وعرفان (مفاعلين) dengan lafad ذأزمان (مفاعيلن)
Adakalanya Musharra' diterapkan dengan cara Naqsh (pengurangan) seperti Bahr Thawil yang Arudh sebenarnya tidak ada yang Mahdzufah (Sabab Khafif ditiadakan);
أَجَارَتَـنَا إنَّ الـخُطُوبَ تَـنُوبُ * وَإنِّـي مُـقِـيمٌ مَا أَقَامَ عَسِـيـبُ
أَجَارَتَـنَا إنَّا مُـقِـيـمَانِ هَا هُـنَا * وُكُلُّ غَرِيـبٍ لِلْغَرِيـبِ نَـسِـيبُ
* Perhatikan di kata تـنـوب (فعولن yang asalnya مفاعي) dengan lafad عسيب (فعولن yang asalnya مفاعي)
* Sedangkan bait kedua dari 2 sampel diatas, Arudhnya berwazan sebagaimana aslinya yaitu Maqbhudah. Tepatnya di lafad (فأصبحت) dan (ن هـهنا)
7. Muqaffa (مقفَّى)
Muqaffa adalah bait yang semua Arudh dan Dharbnya sama tanpa ada perubahan, sebagaimana ungkapan;
قِفَا نَـبْـكِ مِنْ ذِكْـرَى حَـبِـيبٍ وَمَـنْـزِلِ * بِـسِقْطِ اللِّـوَى بَـيْـنَ الدَّخُـولِ فَـحَوْمَلِ
8. Mudawwar (مُدَوَّر)
Disebutkan di sebagian sumber; Mudawwar adalah sebaris bait yang kedua Syathr/Mishra'nya bersamaan (gabung) dalam 1 kalimat, artinya sebagian termasuk bagian Syathr pertama, dan sebagian lagi termasuk Syathr kedua. Contohnya bisa dilihat pada puisi ini;
خَفِّفِ الـوَطْءَ مَا أَظُنُّ أَدِيـمَ الـــ * أَرْضِ إلاَّ مِنْ هَذِهِ الأَجْـسَادِ
Sumber:
- ميزان الذهب في صناعة شعر العرب
- مختصر شافي
Sekian dan Semoga bermanfaat 🌟


Post a Comment
- Silahkan berkomentar dengan yang baik, sopan dan santun
- Tidak berkomentar negatif atau merendahkan pihak tertentu
- Jika ingin BW, mohon tidak menyisipkan link aktif di kolom komentar. Cukup dengan komentar biasa, pasti akan admin BW balik
- Info kerjasama silakan hubungi kontak admin
- Komentar yang tidak taat aturan tidak akan ditampilkan
Terima Kasih atas pengertian dan perhatiannya :)